Kad je riječ o promiskuitetnosti, jesu li žene novi muškarci?

---

---

Nathaniel Goldberg za BAZAAR

U Olupina vlakova , ogroman ljetni hit nadarenog komedijskog talenta, Amy Schumer glumi samohranu ženu snažnog libida i živopisne seksualne povijesti. Liječnika je na kraju pripitomio 'Amy' (Hollywood nije poznat po svojoj suptilnosti u patologiziranju ženske seksualnosti) i prihvaća vrijednost monogamije i obiteljskog života. Sva zabava, naravno, događa se prije da, kako Schumer-ov lik istražuje, uz nepokolebljivu predanost projektila koji traži toplinu, isti onaj sveti gral Zip bez jeba koji je pokrenuo Isadora Wing u Strah od letenja .

Olupina vlakova jest i nije odlazak. Kao kultura, dugo smo bili duboko ambivalentni prema ženama koje varaju, osjećajući da to moramo čini nešto s onima koji sudjeluju u 'ekstra parnim kopulacijama' ili 'nedijadičnim seksualnim susretima', na što se odnose terenski biolozi, odnosno seksualni istraživači. Relativno, Amy ima sreće - ona završi zaručena, a ne ubije je vlastiti sin (Clytaemnestra), utopi se (Edna Pontellier u Buđenje ), izbjegavala (Hester Prynne) ili pregazila vlak (Anna Karenina). Ali ipak, mora biti sadržana .

Ako se čini da sve ovo nadgledanje ženskih seksualnih aktivnosti pretjerano reagira, jest i nije. Naravno da žene varaju, i to ne samo u filmovima i romanima. Nedavna studija Sveučilišta Oxford sugerira da je 57% muškaraca i 47% žena sklono zalutanju. A u anketi Sveučilišta Indiana, u kojoj je sudjelovalo 900 sudionika, muške i ženske 'varalice' odvojeno je za samo četiri postotna boda. Jedna organizacija navodi podatak da se 54% žena i 57% muškaraca ispovijedaju za nevjeru u bilo kojoj vezi koju imaju imao. A u kategoriji mlađoj od 35 godina, punih 50% žrtava nedavnog sigurnosnog hakiranja AshleyMadison.com - pod sloganom 'Život je kratak, imaj afere' - su žene. Žene vjerojatno neće otkriti takve informacije iskreno, čak ni u anonimnom i povjerljivom intervjuu, zbog društvenih pritisaka poput sramoćenja drolje, pa je stvarni broj žena koje zaluta vjerojatno vjerojatnije veći od prijavljenog. Čini se da smo više Amys nego Marys; samo smo tiši u vezi s tim.

Otkrića novog vala istraživača ženskog spola koji proučavaju žensku želju i uzbuđenje, uključujući Meredith Chivers, Martu Meana i Lisu M. Diamond, sugeriraju da žene posebno imaju duboku i normalan žeđ za iskorakom. Pomoću male kamere koja je umetnuta u
vagine sudionika radi otkrivanja krvotoka, mjere uzbuđenja koje ne laže, Chivers je to otkrio dok su žene rekao je uzbudila ih je ideja o seksu s partnerom ili prijateljem, zapravo ih je mnogo više uzbudila ideja o seksu s neznancem. Njemačka longitudinalna studija na tisućama parova otkrila je da dok su muškarci i žene u dugotrajnim predanim vezama započeli sa usporedivim spolnim nagonima, muška spolna želja za partnerom polako je opadala tijekom desetljeća ili više. Suprotno tome, ženski libido dramatično je opao - nakon samo tri godine počinjenog 'blaženstva'. Moguće je, sugerira istraživanje Chivers i njezinih kolega, da se žene bore s monogamijom čak i više nego muškarci i da više žude za raznolikošću i novostima od svojih muških partnera. »Želim se seksati cijelu noć , 'rekla mi je ne tako davno katolkinja u kasnim četrdesetima, vjerna braku duljem od dva desetljeća. 'Samo ne s mojim mužem.'

Ova ideja da bi žene možda teže mogle ostati vjerne, mogućnost da preskaču seks sa svojim muževima ne zato što su preumorni ili bijesni što ne pomaže oko pranja rublja, već zato što pronalaze oženjeni seks dosadno, može iznenaditi. Već desetljećima među stručnjacima koji proučavaju seksualnost prevladava mišljenje da muškarci teže novitetima i kvantitetima, dok žene teže ekskluzivnosti i kvaliteti u igri parenja. Muškarci, čuli smo uvijek iznova, 'prirodno' žele 'širiti svoje sjeme', dok žene 'prirodno' žele biti monogamni s monogamnim partnerom koji će se zadržati i pomoći im u odgoju djeteta.

Ali riječima antropologa Roberta Martina, autora knjige Kako to radimo: evolucija i budućnost ljudske reprodukcije , 'Kulturni utjecaji toliko su jaki da nipošto nije očito što je' prirodno 'za našu vlastitu vrstu kada je u pitanju odabir partnera.' Kao i najnovije seksualno istraživanje, etnografski podaci i ponašanje naših najbližih neljudskih rođaka otkrivaju kako žensko parenje i reproduktivne strategije i motivacija okreću pojam „promiskuiteta“ iznutra. Ispostavilo se da čak ni majčinstvo ne čini ženke seksualno ekskluzivnijima ili vjernijima. Zapravo, imperativi majčinstva i ženskosti mogu imati upravo suprotan učinak.

Hvala evoluciji. Višestruke i ekstra parne kopulacije bile su, pod određenim ekološkim i ekološkim uvjetima, učinkovit način da uzgajajuća ženka učini puno važnih stvari: maksimizira mogućnost dobivanja visokokvalitetne sperme; povećati vjerojatnost da zatrudnite; i očinska neizvjesnost divljači, slatka (ako ste ženska) donja strana zagonetke (ako ste muško) unutarnje oplodnje i skrivene ovulacije. Ponekad i na nekim mjestima seks s brojnim dečkima mogao bi poboljšati izglede za dobivanje zdrave bebe za koju ne samo jedan, već i nekoliko muškaraca može vjerovati da je njihova, prema antropolozima, uključujući Sarah Blaffer Hrdy i Stephen Beckerman.

Ako je mužjak pomislio da jest vjerojatno dovoljno da je bio od njega, bio bi spremniji pružiti ruku mami 'svoje' bebe. To bi bebi pružilo bolji pokušaj preživljavanja i reprodukcije niz crtu, a mamici omogućilo da se hrani, odmara, laktira i s vremenom ponovno zatrudni.

To se događa i danas, često uz široku socijalnu podršku. Brojni bendovi za pronalaženje hrane u nizinskoj Južnoj Americi slijede vjerovanje zvano 'djelotvorno očinstvo', koje smatra da djecu okupljaju svi muškarci s kojima žena ima spolni odnos s bliskim začećem. I misionari i antropolozi bili su zbunjeni kad su otkrili da među mnogim drugim južnoameričkim plemenima, uključujući Bari iz Venezuele i neke stočne i hortikulturne skupine u Africi, žena javno sankcionira seks s brojnim nepovezanim, podobnim muškarcima u svojoj životnoj grupi kad otkrije ona je trudna. Ova nama, neobična strategija parenja, sjajna je u kontekstu: više 'počasnih očeva' (Hrdyev izraz) jednako je više ruku koje pomažu.

Naši rođaci primata koji nisu ljudi nude poučne paralele kada su u pitanju seks i strategije parenja. Ženke tamarina i marmozeta pare se s nekoliko mužjaka, koji zatim pomažu u odgoju potomstva. Postoje uvjerljivi dokazi da to ne čine samo zato što je učinkovito, već zato što za žene su seksualna novost i raznolikost ugodni . Među rezus-makakama Kim Wallen u Istraživačkom centru primata Yerkes na Sveučilištu Emory, novinar Daniel Bergner, autor knjige Što žene žele, izvijestio je da ženke rastu spolno bezvoljno i prestaju se kopulirati s muškarcima nakon što su tri mjeseca bile u zatvoru s njima. Kad istraživači predstave nove muškarce, eto! ženke su ponovno zainteresirane za seks. Među istim makakama, najbolja majka majmuna - koja nosi svoje potomstvo oko sebe ventralno dugo nakon što bi druga majka stala i najrevnije je hranila njime -, kad je u estrusu, svoje će dijete donijeti bez nadzora na zemlju kako bi doslovno progoniti novog mužjaka. Jednom kad bude stjeran u kut, tapkat će o zemlju u onome što Bergner opisuje kao Morseovu azbuku za 'Posluživanje. Mi. Seksualno. Pravo. Sada.'

Ne-ljudske žene primati također će riskirati da dobiju spol koji žele, često odobravajući muške pokušaje prisile i kontrole. Mužjaci pavijana hamadrija koriste prijetnje okretanjem oka i ugrize vrata kako bi održali svoje ženke u redu. Primijećeni su muški rezus makaki u Portoriku
jureći i ranjavajući ženke koje se pokušavaju sastati s muškarcima nižeg ranga radi nekoga kopuliranja. A mužjaci mnogih vrsta sisavaca koriste čedomorstvo kako bi majke vratili u estrus. Dosljedno, primati neljudskog spola pristaju na seks usprkos potencijalnoj opasnosti.

Ispostavilo se da ženski 'promiskuitet' ima dugačak, prekomjerni rep. Ženski primati puno vrste aktivno traže seks s novim partnerima ne zato što je to najbolji način za rađanje zdravih beba, već zato što se osjeća dobro.

Mi nismo majmuni. Ili tražilice hrane. Ali postoji razlog koji volimo Olupina vlakova i Afera —I da toliko žena osjeća da je ideja o seksu s nekim novim oduševljavajuća. 'Seksualnost svake ženke Homo sapiens informirana je svojim ekološkim i okolišnim okolnostima u skladu s kulturom i prapovijesnim pismom u kojem je izbor supružnika bio sve i svašta ali doživotno opredjeljenje. Žene nisu novi muškarci. Žene jesu žene . A vole se ševiti koliko i muškarci, možda i više ', kaže primatologinja Natalia Reagan. Kad bi istinitiji i ljepši spol bili istinitiji onome što zapravo žele, a svijet bi bio ljepše mjesto, Olupina vlakova bi imao drugačiji kraj, bilo bi malo potrebe za ženskom Viagrom i ženama koje trenutno
samo gledajte 'Aferu', vjerojatnije će je imati. Veći udio tih žena nego što bismo mogli pomisliti bile bi žene s djecom, koje su iz dubokih razloga natjerane da traže seksualnu raznolikost i seksualnu novost, čak i uz visoku cijenu. Tvrdi da je to često bilo - a možda i ponekad bude - najbolje za našu vrstu.

Wednesday, dr. Martin, književnik je i društveni istraživač u New Yorku. Autorica je bestselera New York Timesa Primasi Park Avenue . Trenutno radi na projektu o ženskoj seksualnosti.